Por: Sergio Bergman
Hod es gloria y se apoya en el esplendor.
Expresa grandeza y fuerza, originadas en la pequeñez de la modestia.
Surge de la gloria celestial y se manifiesta en la terrenal.
Su imponencia se expresa en la grandeza de la naturaleza.
Su fuente está en las virtudes que sostienen que somos lo que hacemos.
Se sostiene en lo divino que tiene lo humano.
Su preservación corre por cuenta de los ángeles protectores.
Su energía se manifiesta en el lenguaje estructurado.
Es un pensamiento que migra de lo emocional a lo conceptual.
El lenguaje como poder y como símbolo, para establecer separaciones y clasificaciones. Su gloria y majestuosidad
se equipara al esplendor de los ejércitos. Su multiplicidad de atributos se agrega como tzebaot (ejércitos) al nombre divino: Elohim Tzebaot.
Manifiesta la tensión y la lucha para emerger en el atributo.
Alcanza la verdad humana en el plano de la honestidad y la sinceridad.
Se estructura al expresar correctamente hacia fuera lo que somos en el interior.
Aporta autenticidad e integridad a partir de esa sinceridad.
La restricción es la mentira o el autoengaño nacido en la falta de confianza.
Desnuda la mentira que aparece como una verdad formal, que nos justificamos a nosotros mismos sabiendo que no es verdad.
Son los pies que sirven de soporte junto a nétzaj.
Alcanzamos estos atributos aumentando la influencia de la espiritualidad en el mundo. El estudio de la ley oral, la Mishná, fortalece hod.
Color: rosa oscuro.